In Abruzzo tradizioni e riti della Settimana Santa si rincorrono da una località all’altra; si comincia a Gessopalena e si chiude a Orsogna
REGIONE – Si sta avvicinando la Santa Pasqua. In Abruzzo riti e tradizioni della Settimana Santa si rincorrono da una località all’altra e vantano origini antichissime.
Si comincia il Mercoledì Santo a Gessopalena dove si rievoca la Passione di Cristo tra i vicoli e i ruderi del borgo; alla manifestazione partecipano le persone del posto
Venerdì Santo quando a Teramo, nelle prime ore del mattino, si svolge la Processione della “Desolata”, che pare risalga al 1200 e rappresenta la Vergine Maria che va alla ricerca di Cristo condannato a morte. Il corteo, composto da uomini in tunica nera e donne velate accompagna la statua della Madonna in tutte e sette le chiese della città, iniziando da quella di Sant’Agostino e finendo con quella dell’Annunziata, dove trova il Cristo Morto che giace su un’artistica bara.
Al tramonto, invece, nel centro storico di Chieti si svolge una Processione che si ripete dall’anno 842, quasi ininterrottamente. Vi partecipano tutti i “fratelli” delle dodici congreghe cittadine, riconoscibili dalle mantelline di diverso colore, che, incappucciati, portano i simboli della passione. Al termine dei simboli vi è il feretro del Cristo. L’atmosfera è resa suggestiva dalle note in sottofondo del Miserere di Saverio Selecchy, artista teatino del XVIII secolo, cantate dal coro composto da circa 150 elementi e suonate da altrettanti musicisti. Le strade sono illuminate dalla luce delle fiaccole.
Miserere anche a Lanciano, dove le manifestazioni tradizionali iniziano già il Giovedì Santo e dove si svolge la Processione degli Incappucciati. I confratelli di San Filippo Neri sfilano in corteo con tonache nere e madaglioni con simboli di morte, con il volto coperto, quasi per espiare il tradimento di Cristo nella sera dell’ultima cena.
A L’Aquila l’origine della Processione si colloca intorno al 1505, ma cessò nel 1768 per motivi di ordine pubblico e fu ripresa nel 1954 grazie ai frati minori del convento di San Bernardino. Centinaia di personaggi in costume sfilano per le vie del centro storico con incensieri e torce, sulle note del Miserere del Selecchy. A Sulmona si svolge la suggestiva e struggente Processione del Cristo morto: all’imbrunire prende il via il suggestivo corteo dalla Chiesa della Santissima Trinita’ in Corso Ovidio per sfilare nel centro storico. A Pescara quest’anno la Processione toccherà soltanto Porta Nuova e non il centro storico. Il corteo usciràdalla cattedrale di San Cetteo per poi percorrere viale D’Annunzio, piazza Garibaldi, piazza Unione fino a corso Manthonè e via delle Caserme.
Il Sabato Santo, a Pescasseroli, all’alba, il corteo delle donne velate entra nella chiesa parrocchiale e la più anziana da il via alla funzione intonando la “via crucis” e la melodia di Maria Desolata. Per tutta la cerimonia le donne si battono il petto e percorrono scalze il perimetro della chiesa manifestando così il lutto per Maria. A Barrea si svolge la “Passione vivente”, con oltre 200 attori e figuranti della zona.
La manifestazione più celebre è, però, molto probabilmente la Madonna che scappa in Piazza, che si svolge a mezzogiorno nella Piazza Maggiore di Sulmona ed è organizzata da secoli dalla Confraternita di Santa Maria di Loreto. Rievoca il momento in cui la Vergine Maria incontra il Cristo risorto. La Madonna, mentre corre verso il figlio, perde il mantello nero del lutto. Rito analogo è la Madonna che Vele, che si svolge a Introdacqua, in provincia de L’Aquila. Chiude le celebrazioni la Festa dei Talami di Orsogna. Una secolare sfilata di sette carri, su ognuno dei quali, viene rappresentato un quadro vivente ispirato a episodi del Vecchio e Nuovo Testamento.
